A FALÁCIA DO 13 DE MAIO-ONTEM & HOJE

Aquela patética reunião com empresários quando o nauseabundo presidente pediu para "jogar pesado" contra governadores e prefeitos, justamente no dia em que o Brasil enterrava mais de 14 mil brasileiros - Dia 13 maio, data relacionada a "abolição" da escravatura, nos fez lembrar dos bastidores quando se exigia extinguir a sórdida acumulação de riqueza baseada no trabalho escravo. 

O Brasil daquela época, era o único país que ainda mantinha em vigor essa exploração do trabalho que durante 350 anos trouxe na marra e na porrada 5 milhões africanos. 

Os fazendeiros paulistas não aceitavam a abolição e exigiam caso fosse promulgada essa lei, eles, os senhores de escravos fossem indenizados. Fodam-se os 723 mil trabalhadores ainda mantidos sob escravidão, eles que fossem abandonados à própria sorte. 

Estava em discussão também no senado do império, em 1888, a criação de bancos rurais , que no entendimento do então senador Pedro Leão Velloso:

“a proposta sobre bancos agrícola apresentada pelo governo, sustenta que há nessa proposta de projecto de indemnização disfarçada; donde concluo que existe como que um accórdo em reconhecer que é justo, por meio de auxilio à lavoura, atenuar os males que lhe causou a lei de 13 de maio."

Cínicos e hipócritas.

CHILE, O POVO NAS RUAS

Perversa coincidência...

O Brasil aprovar uma Reforma da Previdência sob a orientação do "neoliberalismo", enquanto que no Chile aonde esse modelo foi implantado pela primeira vez, cantado em prosa e verso como um modelo de pujança e riqueza, agora se esfarela e mostra a sua cruel realidade. 

O povo chileno nas ruas. 

O Brasil sempre foi o último, foi o último país da América a abolir o modelo econômico baseado na escravidão e agora parece ser o último também a adotar esse nefasto modelo que só tem gerado desemprego e miséria ao redor do mundo.

BRASIL ARCAICO, HOJE

O Brasil de sempre...Até quando? O esgoto cultural daqueles que insistem em fazer valer a Lei do ultraje, da violência, do preconceito e do ódio.

Por ter roubado uma barra de chocolate do supermercado Ricoy, zona Sul de São Paulo, um jovem de 17 anos,  negro e morador de rua, foi torturado com chicotadas nas costas pelos seguranças do estabelecimento. 

TONI MORRISON (1931-2019)

As injustiças contra as populações que foram sequestradas do continente africano para trabalharem sob um regime de trabalho perverso no continente americano, marcou e marca de um forma indelével a história do Brasil e dos EUA.

Lá como aqui temos de um lado a milionária contribuição dos afrodescendentes nas diversas áreas do conhecimento, seja nas artes ou na ciência, mesmo que negligenciadas. No Brasil temos um Machado de Assis aprisionado entre os muros da academia, até hoje se tenta esbranquiçado, isso se contrapõe ao protagonismo de escritores, por exemplo Toni Morrison (1931-2019), prêmio Nobel, da literatura norte-americana que se engajam e libertam o imaginário da submissão.

O BRASIL E A DÍVIDA COM OS AFRODESCENDENTES

"NO BRASIL, O RACISMO É UM CRIME PERFEITO." 

                                      Kabengele Munanga - antropólogo brasileiro-congolês.

A RUPTURA NOS FILMES "COLO" & "VAZANTE"

"COLO" (Portugal) de Teresa Villaverde & "VAZANTE" (Brasil) de Daniela Thomas são filmes que causam um estranhamento pela narrativa que cada um deles opta. 

Esbarram em conteúdos que integram o nosso cotidiano rompendo idiossincrasias. Nós, sobretudo ao filme brasileiro, somos levados a se confrontar com a narrativa de Daniela Thomas que se pretende tocar num assunto "tabu" no recinto da família brasileira, "aquele"/"este" com outro nome: "miscigenação", "democracia racial". Ela situa a sua história no Brasil arcaico colonial, talvez para mostrar a gênese do mal que se quer silenciar ainda hoje - o hediondo crime da escravidão com a mão-de-obra africana. 

O filme português "Colo", faz uma desconstrução narrativa de uma família de classe média que se desmorona num momento grave da história recente daquele país, submetido às medidas neoliberais que levou grande parte da população ativa ao desemprego e os jovens desesperançados migrarem para outros país. 

O filme de Daniela Thomas acontece quando a extração de diamantes se exaure levando a decadência famílias que viviam daquele ciclo econômico. Faço essa comparação não pelas qualidades de cada um deles, mas, por aquilo que se quis dizer e ficou ao meio do caminho, sobretudo no que se refere ao filme "Vazante". 

Os dois tratam da afetividade e do não compartilhamento dos segredos confabulados: Quero/Queremos colo. 

O incômodo no filme de Daniela Thomas é uma ingenuidade retratada numa narrativa poética, rascunhada no silêncio...na culpa que parece escamotear a ruptura adjacente...a repulsa...a desilusão...o não dito...o não mostrado.