A METÁFORA DAS CÚPULAS (OCAS) DO CONGRESSO NACIONAL

A construção de Brasília não somente foi uma mudança do mar para o sertão. 

Ela foi imaginada com significados metafóricos que reúnem e enaltecem a formação da nação. 

E, um deles, talvez, o mais visível seja o Congresso Nacional com suas cúpulas. 

Na utopia de JK, Oscar Niemeyer e Lúcio Costa com certeza os povos indígenas tinham um lugar reservado. 

E ali está, as cúpulas inspiradas nas "ocas" separadas solenemente por duas toras cerimoniais. 

A fotos dos índios manifestando-se no seu entorno é mais que bela, é uma forte metáfora para reunirmos nossos sentimentos de auto-estima. 

Tupy or not Tupy, that is the question.

BRAS-ÍLHA, ESTÓRIAS, COSTUMES & LENDAS

                                                                                                                                                                        - antonio e aurelio michiles, UnB 2009 -

Hoje, 21 de abril, é um dia muito especial.

Brasília cincoentona, meio século, mas tambem não é só por isso, e sim o que ela significa para cada um de nós que foi tocado por essa paisagem paradoxal e verdadeira: o cerrado bruto e a delicadeza do imaginário modernista-futurista.

Eu, com meus 16 anos desembarcando na Capital Federal, 1968...todos os seus significados. Politizado, mas sexualmente virgem. Conheço a primeira mulher e me apaixono, vibro de felicidade, sofro.  

- Ai, o Amor! 

...As organizações políticas clandestinas, a legalidade, a luta armada... fui em direção aos sons da guitarra de Jimi Herndrix. Sexo, drogas e o rock (tambem muito jazz, baião, bossa nova, MPB e que tudo mais que vá para o inferno!). A luta pela permanência plena das liberdades.

Fiz muitas amizades em Brasilia, mesmo assim sentia-me sozinho, solitário...tempos depois descobrir não tinha haver com Brasília, nem com Manaus... Vamos em frente.

Brasília significa tantas coisas, a beleza, a ousadia e a trangressão. Uma sensibilidade numa correnteza contra a província, mesmo assim permanecendo assim mesmo, meio caipira e meio besta-fera cosmopolita. 

Brasilia é o desejo de pôr os pés na estrada, em se jogar no mundo de sete léguas, como fizeram milhares de brasileiros e que aqui foram denominados de "candango". Tudo isso olhando no álbum da memória me toca tão bem, numa sintonia em performance de violino e piano. 

Em Brasília realizei meu primeiro filme (Super8) "Bras-ilha, estórias, costumes e lendas"(1972), estudei artes e arquitetura, fui professor artes cênicas no SESI-Taguatinga, depois de 5 meses viajando pela América do Sul, numa aventura seguida por outros amigos brasilienses (Armandinho Rollemberg, Luiz Claudio (Fai-Fai), João Bosco, Alex e Nestor + Xico Chaves), estávamos presentes em momentos históricos significativos da Argentina (Peron), Chile (Allende) e Peru (Alvarado)... 

No Peru depois de um encontro inusitado em plena Plaza del Sol-Miraflores com Glauber Rocha, eu e Armandinho compartilhamos segredos, reflexões, angústia artística e existencial deste brasileiro genial, depois, ele nos levou a casa (jantar) de Darcy Ribeiro, aonde o mestre pediu que falássemos sobre Brasília e a sua UnB. Dois meses depois de volta ao Brasil vindo de Manaus a Brasília fui sequestrado, a luz do dia no aeroporto de Brasília, encapuzado e jogado as bestas feras dos orgãos de repressão - junho de 1973. 

Mas tudo isso, assim, visto hoje, Brasília permanece como a barbárie/utópica daquele desafio recorrente: 

"o sertão vai virar mar /o mar vai virar sertão".

Brasília não é o reflexo, é o espelho do Brasil.

A imagem que os brasileiros vêem não lhes agrada.

Aí amo tudo que vivi, e aproveito pra agradecer-lhe ter te conhecido e mantido por tantos tempos essa amizade, Brasília.

Morador adolescente e ex-aluno do Elefante Branco e da UnB.

ATHOS BULCÃO E VOLPI

ESTUDANTES E A IGREJINHA


Athos, quer dizer em grego, "aquele que nada teme".

Conto essa história em homenagem ao artista Athos Bulcão (1918-2008). Um dos projetos em que deixou a marca da sua criatividade foi na “Igrejinha da cento e oito sul”, o lugar de "encontro" e “desencontros” estudantis.

Em 1968 encontrava-me recém chegado em Brasília, perdia-me observando maravilhado àquelas edificações monumentais manchadas com o vermelho da poeira. Por todo lado havia referências da refundação da nossa brasilidade, e foi justamente naquele ano que a ditatura reagiu implacavelmente contra essa perspectiva histórica. Aliás, como todas as outras coisas no dia-a-dia da nação submetida à censura, mas neste caso, não havia como escondê-las.

ATHOS, VOLPI, IGREJINHA

Em 1957, a “Igrejinha da 108” foi a primeira igreja no Plano Piloto a ser construída, e foi também o primeiro trabalho do artista Athos Bulcão em Brasília, para nunca mais sair desta cidade que ajudou a construir. Este projeto surgiu como paga à N.S. de Fátima de uma graça alcançada pelo Presidente Juscelino e dona Sara Kubitschek. Oscar Niemeyer projetou-a inspirado no chapéu usado pelas Irmãs Vicentinas.


Athos Bulcão é o autor dos azulejos no exterior da “Igrejinha”, ele criou figuras estilizadas da pomba do Divino e da estrela da Natividade.


O afresco assinado pelo artista Alfredo Volpi (1896-1988) e que decorava a parte interna foi censurado. Conta-se que a esposa de um dos "bruxos do poder" daquela época não se emocionava com anjos misturados a singeleza das bandeirolas populares das festas de São João. Um dia o afresco do Volpi sumiu (continua censurado) por debaixo de uma passada de tinta. Quanto sacrilégio!

ATHOS – TEATRO NACIONAL CLAUDIO SANTORO

As obras de Athos Bulcão são onipresentes em Brasília, nos palácios (Alvorada, Planalto, Itamaraty), prédios públicos (Congresso Nacional), hospital (Sara Kubitschek) e em muitos outros lugares, mas a sua intervenção no projeto do Teatro Nacional, sem dúvida, se não é o mais importante, é uma das suas obras recorrentes no inconsciente coletivo dos brasilienses.

Aqueles blocos em relevos do Teatro Nacional criam uma simbiose entre a edificação e os adornos que lhe dão uma expressividade arquitetônica singular, remetendo-o às monumentais construções imperiais - as pirâmides maias e astecas. Como a construção de Brasília é uma refundação da nossa nacionalidade, neste caso, a criatividade da dupla Niemeyer e Bulcão assume uma dimensão excepcional, por homenagear numa única obra todo o continente latino americano.

No filme "A Idade da Terra"(1980) o cineasta Glauber Rocha (1939-1981) deu-lhe significados metafóricos.

OSCAR, O PÁSSARO ARQUITETO

"O que me atrai é a curva livre e sensual.
De curva é feito todo o universo.
O universo curvo de Einstein".
Oscar Niemeyer


Não consigo pensar no arquiteto Oscar Niemeyer sem lembrar do pássaro João-de-Barro (furnarius rufus). É uma imagem recorrente, numa espécie de fusão cinematográfica.

Ao depararmos com um projeto de arquitetura modernista de linhas curvas logo se vê que é uma obra de Oscar Niemeyer. E da mesma maneira é quase impossível não se reconhecer um ninho de João-de-Barro. Desde que o encontre, fato que está se tornando mais raro, segundo o meu conterrâneo José Ribamar Bessa, outro dia ele publicou numa crônica que esse pássaro encontra-se ameaçado de extinção. Personagem da paisagem rural, nas árvores, nos currais, aí se encontra uma casinha de barro, na forma arrendondada como as cúpulas projetadas por Oscar Niemeyer.

Com a aproximação implacável da vida urbana o João-de-Barro não se deu por vencido, tenta se adaptar e não se constrange em construir seu ninho nos postes elétricos e telefônicos. Como querendo acenar por mais uma chance de sobrevivência diante do avassalador "progresso" urbano. E da mesma maneira Oscar Niemeyer não se importar com as críticas e comentários sobre sua arquitetura, ele costuma dizer que o importante não é arquitetura, mas o homem. E se este ao construir com vidro, cimento e concreto, tornou-se numa referência símbolo das modernas edificações urbanas. "João-de-Barro", o pássaro-arquiteto por excelência, é um símbolo da vida rural. Ele faz a sua casa de barro misturado aos gravetos, palhas e insetos como as malocas e casebres construídos pelos moradores da região rural brasileira - a taipa, num verdadeiro prodígio, a argamassa é atirada e socada, fazendo surgir um abrigo em perfeito equilíbrio orgânico contra o calor e frio, uma tradição que tem atravessado os tempos.

Eis um assunto aonde cinema, arquitetura e meio ambiente fazem um verdadeiro encontro da relação entre o homem e a natureza.

Oscar Niemeyer lembra-me Brasília, uma cidade projetada e construída a partir de sonhos, suór e polêmicas, eu na minha infância em Manaus, imaginava como seria construir uma cidade? No filme "O homem do Rio" (L'Homme de Rio,1964) podemos assistir o ator Jean-Paul Belmondo correndo e equilibrando-se perigosamente entre os andaimes dos edifícios do Congresso Nacional...Brasília, a Nova Capital, o encontro entre o litoral atlântico com a floresta amazônica, o Brasil vivia o frenesi do "novo", Juscelino Kubitschek de Oliveira, era chamado de "JK - Presidente Bossa Nova" e que por sua vez era a denominação da corrente musical brasileira que fazia fusão entre o ritmo das favelas com a batida sincopada nos apartamentos da zona sul carioca. As artes plasticas,o teatro e o cinema brasileiro apontava para uma tendência que ficou conhecida como Cinema Novo e é claro o Amazonas não poderia ficar fora destas novidades, os líderes populistas daquela época Plínio Coelho e Gilberto Mestrinho logo cunharam como marca da sua administração, "Novo Amazonas”, e que tinha no restauro do Teatro Amazonas, depois de várias décadas literalmente entregue as traças. Numa cidade onde não havia quase nenhuma grande obra em construção, àquela visão do Teatro cercado de andaimes dava a impressão que se encontrava enjaulado ou como o "Mestre Joaquim", meu avô materno e mestre de obras, ironizava:

"- O governo do Novo Amazonas está encaixotando o Teatro Amazonas para enviar a Nova Capital".

Era uma típica piada daqueles tempos quando cinema de chanchadas, com Oscarito, Grande Otelo, Zé Trindade, Dercy Gonçalves, Ankito e outros comediantes como Juca Chaves faziam paródias sensacionais do dia-a-dia nacional.

Tempos depois fui estudar em Brasília, prestar vestibular para Arquitetura, quem sabe influenciado por esta atmosfera contagiante que foi o impulso criador de Oscar Niemeyer, Lúcio Costa, JK e tantas outras geniais personalidades. Ainda hoje, todas as vezes que retorno a capital federal, emociona-me a Catedral de Brasília, um projeto inspirado na fé, numa comunhão pelo encontro ecumênico de todas as emoções místicas da humanidade, uma casa, onde mora o deus plural.

Não poderia deixar de comentar sobre a consagração explícita na reprodução em larga escala, em todos os todos lugares, das colunas do Palácio da Alvorada. Poderia um arquiteto consagrar-se de uma outra maneira?

No último dia 15 de dezembro de 2007, o arquiteto Oscar Niemeyer completou um século, não apenas batendo o coração, mas com o discernimento e a criatividade em plena forma, ainda querendo ousar e manter viva a sua arquitetura de invenção.

Faz tempo que os argentinos adotaram o João-de-Barro como a ave símbolo, onde é chamado de "hornero" - "Ave de la Patria".

Podemos, nós, por aqui, adotarmos Oscar Niemeyer, como o arquiteto "João-de-Barro".

PS. Não deixe de assistir ao filme curta metragem "O João de Barro", de Humberto Mauro, 1956, 21 minutos.