AI-5 NUNCA MAIS

1968: Ato Institucional nº 5 ( AI-5): 

"Institui poderes ilimitados para a repressão, intervenção nos estados e municípios, cassação, suspensão dos direitos, prisão preventiva a civis por militares, demissão, reforma e até confisco. O Congresso é fechado, são cassados os mandatos de cento e dez deputados federais, cento e sessenta e um estaduais, cento e sessenta e três vereadores, vinte e dois prefeitos e quatro ministros do Supremo Tribunal Federal, e são presas milhares de pessoas. Entre elas Juscelino Kubitschek, Carlos Lacerda e o marechal Lott." 

Darcy Ribeiro, "Como o Brasil deu no que deu",1985.

CONTRA A CENSURA PELA CULTURA

...no princípio alardearam que a arte e a cultura são expressões de comunistas, petistas, "mamadores da lei rouanet"... 

Demonizaram os artistas, inventaram "fake news", emparedaram exposições, performances, montagens teatrais, livros, filmes, ameaças de morte entre outras tantas agressões. 

Ao ler as memórias de Fernanda Montenegro, fica-se sabendo que em 1968, os militantes do CCC- comando de caça aos comunistas que invadiram peças de teatro e espancavam o elenco eram compostos de cem (100!) ferozes militantes armados com cassetetes, correntes e armas de fogo. Eles, agora se encontram aparelhados nos órgãos de Cultura do país, ameaçando e desconstruindo a livre expressão do pensamento. 

Até agora, ao contrário daqueles "anos de chumbo", a resistência têm sido tímida, talvez porque desta vez muitos dos nossos colegas compactuaram com aquelas agressões que generalizaram e banalizaram a origem do mal. 

Ainda temos tempo para reagir.

AI-5 MEIO SECULO DEPOIS,NUNCA ESQUECER, SEMPRE LEMBRAR

AI-1...prisões; 

AI-2...tapa na cara; 

AI-3...porrada; 

AI-4...mais porradas...

Tempo nublado... Ameaça de tempestade...trevas...13 de dezembro de 1968... 

AI-5..."AS FAVAS COM OS ESCRÚPULOS".

...Fechamento do Congresso, medo, terrorismo institucional, perseguições, demissões, exílio, prisões, choques-elétricos, pau-de-arara, assassinatos, desaparecimentos...

Durante os dez anos de existência do AI-5 foram proibidos mais de quinhentos filmes, quatrocentas peças de teatro, duzentos livros, alem de milhares de músicas, censura previa nos jornais e revistas, sim, também foi suspenso o direito ao "habeas corpus".

UnB, 1968 -A INVASÃO COM TANQUES DE GUERRA E SOLDADOS ARMADOS ERA REGRA.

Jamais esquecer os 21 anos de terror...Em memória dos desaparecidos...de Honestino Guimarães e da UnB-Universidade de Brasilia invadida por soldados armados e tanques de guerra em 1964, 1965, 1968 e 1977.

UnB 1968 - 2018

1968 - 2018: 50 ANOS DEPOIS... a mesma melodia. 

Estudantes da UnB vão a luta por mais verbas e contra cortes no orçamento da universidade...

São recebidos a bombas de gás lacrimogêneo e balas de borracha. 

Nada de novo no front.

MEIO SÉCULO: 2001: UMA ODISSÉIA NO ESPAÇO

Este ano completa meio século que estreiou "2001: Uma odisséia no espaço"(1968) de Stanley Kubrick. 

Um filme na tradição das utopias interplanetárias desde os romances futuristas de Julio Verne, "Da Terra à Lua"-1865), H.G. Welles, ("The First Men in the Moon"-1901) ao filmes de Méliès "A Viagem à Lua"(1902) , "Metrópolis"(1927) de Fritz Lang. 

No filme de Kubrick, o vilão é HAL, um computador motivado por ressentimentos e quer dominar o Homem. É uma espécie de "Frankenstein" que se volta contra o seu criador - "o perigo vem do homem". Na verdade, parece que não somente no filme, hoje, todos nós estamos escravizados (alteramos nossas relações sociais) pelos smartphones, estamos destinados a servir a robótica do capitalismo digital que despreza aqueles que detém a força do trabalho, mas ao contrário dos lucros e da concentração da riqueza que só aumenta, assim como o desemprego e a miséria.

O NOVO ROMANCE DE MILTON HATOUM

Histórias de 1/2 século, mas parecem que foram agorinha. 

O escritor Milton Hatoum saiu de arco e flecha na caça da memória de uma pessoa, de um lugar, de uma nação. 

Companhia das Letras

O novo romance de Milton Hatoum está em pré-venda. 

Primeiro volume da série "O lugar mais sombrio", "A noite da espera" retrata a formação sentimental, política e cultural de um grupo de jovens na Brasília dos anos 1960 e 1970.

Nove anos após a publicação de "Órfãos do Eldorado", Milton Hatoum retorna à forma da narrativa longa em uma série de três volumes na qual o drama familiar se entrelaça à história da ditadura militar para dar à luz um poderoso romance de formação. Nos anos 1960, Martim, um jovem paulista, muda-se para Brasília com o pai após a separação traumática deste e sua mãe. Na cidade recém-inaugurada, trava amizade com um variado grupo de adolescentes do qual fazem parte filhos de altos e médios funcionários da burocracia estatal, bem como moradores das cidades-satélites, espaço relegado aos verdadeiros pioneiros da capital federal, migrantes desfavorecidos. 

LEILA DINIZ, 70 ANOS

Ao meio da caretice reinante, hoje é dia de celebrar LEILA DINIZ, ela que soube como poucos mostrar que o indivíduo é livre. Tudo isso durante a repressão da Ditadura (1964-1985).

    * as atrizes Ana Maria Magalhães e Leila Diniz - piscina do Hotel Nacional/Brasília, 1968. * Foto by Orlando Brito

1968, BRASÍLIA

Vindo do Amazonas, era um recém desembarcado na Capital Federal para estudar o colegial, quase nada sabia sobre Leila, naquela época ainda não havia canal de televisão em Manaus. 

                                    *Foto by Orlando Brito

Mas, durante o Festival de Cinema de Brasília, junto com outros afoitos adolescentes conseguimos penetrar numa tarde ensolarada na piscina do Hotel Nacional e para nos recepcionar (entre tantos astros e estrelas), ali, diante dos nossos olhos estava imersa uma sereia, ela nos olhou e deu uma piscadela...

Uau! Foi um "deus nos acuda". 

Pra quem aquela sereia havia piscado os olhos? 

Até hoje, é um mistério que cada um de nós que fomos presenteados por esta cena, guarda... 

Leila Para Sempre Diniz.

BRASÍLIA: UM DESABAFO

ALMANAKITO (22-04-10) de Maria do Rosário Caetano

Parabéns a Ed Ferreira, Dida Sampaio e, parcialmente, a Luiz Felipe Alencastro

Dediquei minha noite ontem aos jornais (de papel) e aos telejornais que deram destaque especial (e merecidíssimo) a Brasília cinquentona. Li um pouco do caderno especial do Estadão, um pouco do da Folha e um pouco do Globo. Vi vários telejornais. Fiquei emocionada de ver milhares de brasilienses nas ruas (creio que meus filhos, brasilienses e flamenguistas convictos) estavam lá no meio.

No Estadão, me comovi com duas fotos em especial: uma, de ED FERREIRA, dá uma aérea nas tesourinhas do sistema viário do Eixão e Eixinhos. Obra-prima, foto geométrica, uma obra de arte. A outra, belíssima, Dida Sampaio, mostra uma das pontes do Lago Paranoá banhada em neon, parecendo cena do filme do Coppola (O Fundo do Coração). Parabéns aos dois. Eles fizeram minha saudade de Brasília (onde passei 25 de meus quase 55 anos, onde estudei na UnB e onde nasceram meus filhos) aumentar.

No mesmo Estadão, li matéria de LUIZ FELIPE ALENCASTRO, um cientista a quem respeito muito. O artigo dele é excelente, mas merece um reparo. Ele diz que Brasília convinha aos militares (que comandaram o Golpe de 64) -- aliás, a mesma tese do artigo do Ruy Castro, na Folha -- por não ter uma sociedade civil mobilizada e reivindicadora.

Verdade PARCIAL.
Infelizmente, Brasília só é vista como centro político do país, sede do Congresso Nacional. Só que a cidade tem 2,5 milhões de habitantes.

A cidade-Congresso Nacional tem dez mil "habitantes".
Menos de 600 parlamentares, maioria absoluta vinda de fora. Há, no Congresso, gente honestíssima, gente desonesta, gente de todo tipo. Mas voltando ao ALENCASTRO: Brasília reagiu, sim (e na medida do possível), aos desmandos militares. Em 1965, 200 professores (entre eles Paulo Emílio Salles Gomes) deixaram a UnB num ato de protesto político.

Em 1968, a UnB foi invadida por tropas militares, pois os estudantes REIVINDICAVAM, lutavam contra a ditadura. Isto numa cidade que nascia (tinha 8 anos!), se estruturava no meio da poeira e das obras. Honestino Guimarães, líder estudantil da FEUB (Federação Universitária de Brasília) foi assassinado. Em 1976/77, minha geração enfrentou -- na UnB -- o reitor-físico nuclear-capitão-de-mar-e-guerra (e, pelo que se dizia, agente do CENIMAR),
José Carlos de Almeida Azevedo, com garra espantosa.

A Universidade não foi invadida como em 68, mas foi cercada.

Fizeram um cordão de isolamento para que não entrássemos (quando cheguei de manhãzinha, para fazer piquete, me tiraram do carro de amiga que me dava carona e me colocaram num camburão. Levaram-me para um quartel improvisado: lá encontrei duas estudantes de Medicina, mais experientes -- eu era apenas uma tarefeira ingênua --: Maite e Arlete Sampaio, que depois seria vice-governadora de BSB, na gestão Cristovam). Fui solta à noite. Um ano antes, o Paulão da Geologia (o hoje ministro do Planejamento, Paulo Bernardo) foi expulso da UnB, com mais seis colegas. Na nossa greve (1977), fomos expulsos 30 estudantes. 90 pegaram suspensão de 90 e 60 dias (inclusive Helinho Lopes, meu ex-marido). Nosso movimento foi capa da Istoé da época do Mino Carta. Mas não tem jeito. De Brasília, a grande imprensa só irradia a POLITICA (ou melhor, a FUTRICA) PARTIDARIA. E, para azar da cidade,
Joaquim Roriz, em quatro governos, plantou um sistema de contaminação do LEGISLATIVO distrital e do Judiciário, que está DIFICILIMO de desmontar.

SILVIO TENDLER, meu amigo, que vem aí com "UTOPIA E BARBARIE", fez um filme para a Fundação Roberto Marinho, sobre a UNE. Só colocou imagens do Movimento Estudantil do Rio (70%), de SP (25%) e da Bahia (5%). De Brasília, 0%. Os grandes jornais e revistas brasileiros são paulistas e cariocas. Contam a história a partir do ponto-de-vista do planalto paulista e do litoral do lindo balneário. Por sorte, começam a sair livros e filmes que tentam matizar a história social-e-política brasileira nos últimos 50 anos. A imprensa carioca odiava Brasília, porque ela lhe tirava o título (e os privilégios) de capital federal.

A paulista (foi o empresariado de SP que ganhou com a construção de Brasília, enquanto o Rio chorava!) aproveitava a bonança. Sou mineira e vivi em MG por 15 anos.

Passei 25 em Brasília e estou há quase 15 em SP. Por que deixei Brasília, se amo tanto a cidade? Por causa do Zanin, um paulistano da Avenida Paulista e da Aclimação. Mas meus filhos quiseram ficar lá, pois amam a cidade. COMO NICOLAS BEHR, um dos personagens-símbolo da cidade. Ontem, na CBN, Vivi Mosé contou a Heródoto Barbeiro, a Cony e a Xexeo, que aprendeu a amar Brasília (e o cerrado) com o poeta & ecologista Nicolas Behr. Na W3-Sul, na altura da 507, um verso gritava (nos anos 70), na parede: "Ninguém me ama, ninguém me quer, ninguém me chama, Nicolas Behr".

Nós o chamamos, sim, nós gostamos muito de você, um brasiliense que vestiu recentemente a camiseta: "Sou brasiliense, mas sou inocente". INOCENTE como milhares de outros que questionam os demanandos de Roriz e seguidores. Como os manifestantes que ocupam a Câmara Distrital para RENOVAR a administração da cidade.

Viva Brasília! Beijos, Rô

P.S. - Amigos paulistas me perguntam como vivi 25 anos "naquele desterro"? Sem programação cultural, sem isto, sem aquilo!!!! Vivi muito bem. Conheci o cinema de YOUSSEF CHAHINE, de PATRICE CHEREAU e de muitos outros, antes de conhecer a MOSTRA SP, que CAKOFF organiza. Os filmes deles (o egípcio e o francês) eram exibidos no Cineclube da Embaixada da França. Nossas noites eram ocupadíssimas, havia muito por ver/fazer/construir.... O Festival de Brasília do Cinema Brasileiro foi criado em 1965 por Paulo EMILIO. É o mais antigo do país. Fiquei emocionado de ver cartazes do festival e o niemárico Cine Brasília na linda propaganda da cidade que o GDF veiculou na TV. O Festival tem 42 edições. É -- repito -- o mais ANTIGO/TRADICIONAL do país!!!

BRAS-ÍLHA, ESTÓRIAS, COSTUMES & LENDAS

                                                                                                                                                                        - antonio e aurelio michiles, UnB 2009 -

Hoje, 21 de abril, é um dia muito especial.

Brasília cincoentona, meio século, mas tambem não é só por isso, e sim o que ela significa para cada um de nós que foi tocado por essa paisagem paradoxal e verdadeira: o cerrado bruto e a delicadeza do imaginário modernista-futurista.

Eu, com meus 16 anos desembarcando na Capital Federal, 1968...todos os seus significados. Politizado, mas sexualmente virgem. Conheço a primeira mulher e me apaixono, vibro de felicidade, sofro.  

- Ai, o Amor! 

...As organizações políticas clandestinas, a legalidade, a luta armada... fui em direção aos sons da guitarra de Jimi Herndrix. Sexo, drogas e o rock (tambem muito jazz, baião, bossa nova, MPB e que tudo mais que vá para o inferno!). A luta pela permanência plena das liberdades.

Fiz muitas amizades em Brasilia, mesmo assim sentia-me sozinho, solitário...tempos depois descobrir não tinha haver com Brasília, nem com Manaus... Vamos em frente.

Brasília significa tantas coisas, a beleza, a ousadia e a trangressão. Uma sensibilidade numa correnteza contra a província, mesmo assim permanecendo assim mesmo, meio caipira e meio besta-fera cosmopolita. 

Brasilia é o desejo de pôr os pés na estrada, em se jogar no mundo de sete léguas, como fizeram milhares de brasileiros e que aqui foram denominados de "candango". Tudo isso olhando no álbum da memória me toca tão bem, numa sintonia em performance de violino e piano. 

Em Brasília realizei meu primeiro filme (Super8) "Bras-ilha, estórias, costumes e lendas"(1972), estudei artes e arquitetura, fui professor artes cênicas no SESI-Taguatinga, depois de 5 meses viajando pela América do Sul, numa aventura seguida por outros amigos brasilienses (Armandinho Rollemberg, Luiz Claudio (Fai-Fai), João Bosco, Alex e Nestor + Xico Chaves), estávamos presentes em momentos históricos significativos da Argentina (Peron), Chile (Allende) e Peru (Alvarado)... 

No Peru depois de um encontro inusitado em plena Plaza del Sol-Miraflores com Glauber Rocha, eu e Armandinho compartilhamos segredos, reflexões, angústia artística e existencial deste brasileiro genial, depois, ele nos levou a casa (jantar) de Darcy Ribeiro, aonde o mestre pediu que falássemos sobre Brasília e a sua UnB. Dois meses depois de volta ao Brasil vindo de Manaus a Brasília fui sequestrado, a luz do dia no aeroporto de Brasília, encapuzado e jogado as bestas feras dos orgãos de repressão - junho de 1973. 

Mas tudo isso, assim, visto hoje, Brasília permanece como a barbárie/utópica daquele desafio recorrente: 

"o sertão vai virar mar /o mar vai virar sertão".

Brasília não é o reflexo, é o espelho do Brasil.

A imagem que os brasileiros vêem não lhes agrada.

Aí amo tudo que vivi, e aproveito pra agradecer-lhe ter te conhecido e mantido por tantos tempos essa amizade, Brasília.

Morador adolescente e ex-aluno do Elefante Branco e da UnB.

NARCISO LOBO, UIRAPURU ESTÁ CANTANDO

Narciso, mitologicamente simboliza a ambivalência dos sonhos e da morte.
Narciso, o mito refletido no “encontro das águas”, a nossa primal e derradeira morada.

Narciso! A outra margem é o mistério... Cuidado!Creonte - catraieiro aleivoso acena.

Pontes foram inventadas para reunir... Mas existem pontes para invadir e disseminar os desencontros...

Desde antanho, antes das cinzas estou contigo e não abro.

Amigo aqui se cruza como dois irmãos, o rio Negro e o Solimões. “Se estes dois rios fôssemos, Maria,/ Todas as vezes que nos encontramos,/Que Amazonas de amor não sairia/ De mim, de ti, de nós que nos amamos!...”(*)

Narciso Lobo, jornalista e poeta por opção desde sempre, nunca desejou outra coisa senão a caverna clara das palavras impressas... Aluno do Ginásio Pedro II, editou o tablóide "O Elo",">“O Elemento 106”, em parceria com Aurélio Michiles, Enéas Valle, Milton Hatoum, Tomzé... Trabalhou desde os 15 anos nos jornais de Manaus, depois quando aluno de comunicação escreveu para os jornais O Globo, JB, O Dia, sucursal do Estado de São Paulo (RJ),jornais alternativos como Porantim,Bagaço, Movimento... foi ele quem entrevistou Glauber Rocha na volta do exílio ("Nem Lênin, nem Mao, nem Stalin, nem memso Machado de Assis" - Movimento,19/07/1976. Esta entrevista provocou polemica... Depois Narciso decidiu retornar para Manaus, assumiu a academia, virou mestre, doutor e imortal...

Sim, ele foi o líder dos estudantes secundaristas a desafiar a Ditadura na passeata contra o assassinato do estudante Edson Luís, em 1968.

“- Uirapuru está cantando!”


PS. Narciso mantinha um blog denominado Jornal da Selva, no qual podemos compartilhar das suas idéias e opiniões. Experimente.


15/03/2009
Oriente-Ocidente

Lições do I Ching

Ele diz com todas as letras:

É preciso persistência

Na travessia do grande rio


Diz que a luz do sol poente

Sinaliza o transitório

Da existência impermanente
E adverte: Nem euforia desenfreada

Nem tristeza amedrontada

Ambas totalmente erradas

4/01/2009
Devaneio
Cantos Deslizantes

I
Manaus
Meu porto
Meu aeroporto
Meu penúltimo e (in) definitivo pouso.

O "Novo Amazonas"
(daqueles anos...)
Ficou velho.
Manaus
Apenas uma imagem
Cravada no âmago da memória.
II
Todos os livros do mundo
Não estão sendo suficientes
Para explicar tanto sufoco
Tá ruço
Não tá dando pé.
Tem que haver mudança
Na dança do homem
Rotas, retas, curvas
Tangenciando mentiras oficiais
Não tá dando mais.
III
Talvezes, talvezes, talvezes
Tantas vezes, tantas vezes.

27/02/2009

Experimento Atonal
Três Vagalumes
Para P. E.
1
Sob o sol equatorial
Sentimentos e ressentimentos
Chove copiosamente
2
Trovões e pouca chuva
Menino não pode ser menina
Mas arco-íris brilha no céu
3
Forte desce o Negro
Adiante enlaça o Solimões
Rebojo e calmaria: um no outro

(*)"Encontro das Águas" de Quintino Cunha (1875-1943)

ATHOS BULCÃO E VOLPI

ESTUDANTES E A IGREJINHA


Athos, quer dizer em grego, "aquele que nada teme".

Conto essa história em homenagem ao artista Athos Bulcão (1918-2008). Um dos projetos em que deixou a marca da sua criatividade foi na “Igrejinha da cento e oito sul”, o lugar de "encontro" e “desencontros” estudantis.

Em 1968 encontrava-me recém chegado em Brasília, perdia-me observando maravilhado àquelas edificações monumentais manchadas com o vermelho da poeira. Por todo lado havia referências da refundação da nossa brasilidade, e foi justamente naquele ano que a ditatura reagiu implacavelmente contra essa perspectiva histórica. Aliás, como todas as outras coisas no dia-a-dia da nação submetida à censura, mas neste caso, não havia como escondê-las.

ATHOS, VOLPI, IGREJINHA

Em 1957, a “Igrejinha da 108” foi a primeira igreja no Plano Piloto a ser construída, e foi também o primeiro trabalho do artista Athos Bulcão em Brasília, para nunca mais sair desta cidade que ajudou a construir. Este projeto surgiu como paga à N.S. de Fátima de uma graça alcançada pelo Presidente Juscelino e dona Sara Kubitschek. Oscar Niemeyer projetou-a inspirado no chapéu usado pelas Irmãs Vicentinas.


Athos Bulcão é o autor dos azulejos no exterior da “Igrejinha”, ele criou figuras estilizadas da pomba do Divino e da estrela da Natividade.


O afresco assinado pelo artista Alfredo Volpi (1896-1988) e que decorava a parte interna foi censurado. Conta-se que a esposa de um dos "bruxos do poder" daquela época não se emocionava com anjos misturados a singeleza das bandeirolas populares das festas de São João. Um dia o afresco do Volpi sumiu (continua censurado) por debaixo de uma passada de tinta. Quanto sacrilégio!

ATHOS – TEATRO NACIONAL CLAUDIO SANTORO

As obras de Athos Bulcão são onipresentes em Brasília, nos palácios (Alvorada, Planalto, Itamaraty), prédios públicos (Congresso Nacional), hospital (Sara Kubitschek) e em muitos outros lugares, mas a sua intervenção no projeto do Teatro Nacional, sem dúvida, se não é o mais importante, é uma das suas obras recorrentes no inconsciente coletivo dos brasilienses.

Aqueles blocos em relevos do Teatro Nacional criam uma simbiose entre a edificação e os adornos que lhe dão uma expressividade arquitetônica singular, remetendo-o às monumentais construções imperiais - as pirâmides maias e astecas. Como a construção de Brasília é uma refundação da nossa nacionalidade, neste caso, a criatividade da dupla Niemeyer e Bulcão assume uma dimensão excepcional, por homenagear numa única obra todo o continente latino americano.

No filme "A Idade da Terra"(1980) o cineasta Glauber Rocha (1939-1981) deu-lhe significados metafóricos.

1968...QUARENTA ANOS

CRÔNICA DIVAGANTE E DE DÚVIDAS METAFÍSICAS DO QUE MORA SÓ, EM UM QUARTO


"Estou aqui deitado nesse quarto de um teto, um chão, três paredes e mais uma. Essa porta por onde eu não entro, eu me enfio.

Janela nenhuma, o quarto só dá vista pra mim mesmo, sem precisar abrir cortina nenhuma. Muito pior que qualquer mosquito é o zumbido dessas dúvidas que não morrem com flit e mais maçante que as baratas são as idéias que sobem pela parede e não morrem com sapatada.

Lá em cima tem um basculante que deveria funcionar como entrada de ar, mas que só serve mesmo para escoar pensamentos e o mau cheiro da memória e do “topa-tudo”.

No teto tem uma lâmpada que me apavora: o dia que ela queimar quanto tempo será que eu vou levar para substituí-la? Pelo menos o tempo suficiente para o dia clarear. As idéias continuam ainda e agora estou pensando que realmente os problemas do mundo não devem ser tantos e tão grandes assim; pois cabem todos aqui nesse quarto, junto com os meus.

A angústia maior é quando eu olho o relógio e vejo que um ponteiro está apontando a vontade de sair e conversar e o outro aponta a falta de onde ir e a preguiça de andar.

Às vezes não sei se esse quarto é pequeno ou grande, e me dá uma vontade louca de convidar os amigos para fazer uma partida de futebol aqui dentro, contra a tristeza driblar a solidão e ganhar de zero.

Esses livros espalhados pelo chão, são uns problemas sem solução. Ainda outro dia, quando entrei, escorreguei no CAPITALISMO, fiz um galo na cabeça e vi um monte de foices e martelos rondando e gorjeando na minha tontura.

Não consigo usar os óculos aqui dentro. Quando eu chego tiro o dito cujo e o penduro no nariz do meu quarto, pra ele ficar me espiando. Ele deve achar muito engraçado falando sozinho.

Fico pensando se sou eu que moro no quarto ou se é ele que mora em mim. Já que falei sobre lentes, eu tambem devo dizer que o capitalismo de tão caduco já está usando monóculo, mas tambem devo reconhecer que com esse revisionismo que há na Rússia, o olho de Moscou está precisando de uns óculos de grau.

As coisas que faço no quarto são tão rotineiras que estão ficando mecânicas, o que é muito perigoso, haja visto que outro dia quando voltei da escola, meu paletó me pendurou no cabide e foi fazer o exercício de matemática. Tem hora que eu fico meio biruta e tenho uma vontade de quebrar tudo.

Voltando ao capitalismo, ele é mesmo uma desgraça, basta dizer que os meus amigos estão ficando divididos em classes antagônicas e a minha vida está se tornando uma propriedade privada.

Acontece que divagar cansa e quando apago a luz para descansar, essa multidão de conhecidos que fica passeando pelo quarto não me deixa dormir e quando afinal consigo pegar no sono a B. chega e me acorda.

Será que eu moro aqui mesmo? Ou mais longe, na lua? Ou mais longe ainda, em Manaus?"

Paulo Rogério Menandro
Brasília, DF. 1968.

(*) Esta cronica foi escriita e dedicada à mim por um amigo de colegio (Centro de Ensino Médio Elefante Branco).

(**) A foto sob intervenção artistica é da autoria do meu filho Antonio (6 anos), ele considerou que o lugar aonde eu morava em 1968, era muito triste.