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sexta-feira, 23 de agosto de 2019

CADÊ A FLORESTA QUE ESTAVA AQUI?


Os generais guardiães dos despautérios do presidente alardeiam a defesa "patriótica" da Amazônia. Mas, não é e nunca foi tudo isso. 

Ora, nos governos militares, logo depois golpe 1964, o Serviço Geológico EUA se apossa do levantamento aerofotogramétrico contratado pelo governo João Goulart e que localizou na Serra de Carajás (PA) uma farta jazida de calcário e ferro, eles repassam para U.S. Steel explorar à vontade.


Em 1966 os brasileiros se viram diante do Projeto Hudson, elaborado pelo Hudson Institute (RAND Corporation), fruto da perversa mente do "futurólogo" Herman Khan, apoiado pelo Ministro Roberto Campos e Marechal Castelo Branco. Este projeto previa inundar seiscentos mil quilômetros (Manaus e Santarém seriam inundadas parcialmente). 

-Porquê? 
- Perguntem pra eles. 

Daí em diante o loteamento da Amazônia disparou, causando uma enorme desordem fundiária na região, coisa de vida e morte, até hoje. 

O governo militar loteou a Amazônia para várias multinacionais e que na maioria destes projetos fracassaram deixando um rasto de destruição, desmatamento, assassinatos, rios assoreados, tribos extintas ou mendigando à margem destes projetos. 

Aqui algumas destas empresas: Volkswagen, Projeto Jari (Ludwig), Georgia Pacific, Anderson Clayton, Swift-Armour, Goodyear, Nestlé, Mitsubishi, Bordon, Bradesco...

A farra foi grande para transformar a Amazônia numa grande pastagem de produção de filé, picanha e hambúrguer. A farra continuou... 

Serra Pelada, Pró-Álcool, Paranapanema, a fracassada hidrelétrica de Balbina-AM, Perimetral Norte (BR-210), a megalômana e inconclusa Transamazônica, um verdadeiro desastre ambiental, mas um saco sem fundo de corrupção.


O historiador norteamericano Warren Dean (1932-1994) em sua obra "A Ferro e Fogo: a história da Mata Atlântica Brasileira", ele escreve: "Vocês querem saber o que vai acontecer com a floresta amazônica? Basta observar o que aconteceu com a Mata Atlântica, hoje, restam apenas 10% da sua cobertura florestal originária."

quinta-feira, 22 de agosto de 2019

A COBIÇA INTERNACIONAL PELA AMAZÔNIA...


A "cobiça internacional da Amazônia" é uma velha e requentada realidade, infelizmente, sempre usada para alimentar paranóias e justificar os descalabros que  fazem com e nesse bioma.


A cobiça existe não somente pela região amazônica, mas aonde existir recursos naturais abundantes, aí, estará a sanha dos grandes grupos financeiros. Esse tem sido os objetivos nefastos da acumulação do capital: terra arrasada....extinção...massacres. No final anos 70 e início anos 80, o mundo ficou estarrecido com as imagens de milhares de homens catando ouro com as próprias ao meio da lama, sangue, urina e suor. Eram imagens épicas. Toneladas de ouro foram retirados daquele lugar no Pará, ao final restou apenas uma imensa cratera e nada mais foi deixado na região, somente alguns empresários ligados ao comercio do ouro lucraram. 
Muitos brasileiros abandonaram suas casas,s eus empregos em suas cidades e rumaram em direção ao sonho do enriquecimento súbito, imediato... um desses brasileiro foi Jair Bolsonaro e que lá chegou acompanhando o pai que abriu um consultório de dentista, mesmo que jamais tenha frequentado qualquer curso de odontologia, mas ali se instalou como arrancador de dentes ou tira-dentes. Tanto o pai como filho lhes restou enfrentar a realidade dos fatos: O pai processado por charlatanice e o filho como um insubordinado por ter abandonado o quartel sem pedir autorização.


Vejam a gana do Trump sobre a Groenlândia, ele exige que a Dinamarca venda aquele território aos EUA, sem nenhum respeito a soberania daquele país.

A Amazônia como a Groenlândia são patrimônios da Humanidade, cabe aos países que tem controle sobre esse território, valoriza-lo, incentivar pesquisas e descobrir a melhor maneira de ocupa-lo, protege-lo e preserva-lo. 

Bolsonaro, cultiva a ambição dum furtivo garimpeiro. Explora o ouro custe o que custar. Pouco se importa com o futuro. Por suas declarações e atitudes, hoje, esse senhor é o maior inimigo da Amazônia.

sexta-feira, 3 de abril de 2015

1º DE ABRIL - A MENTIRA DO MILAGRE BRASILEIRO

                                    1º de Abril! Não é uma piada. 





É o dia que marca um dos mais hediondos episódios da História do Brasil. 

Para mim...a imagem da Ditadura é a Serra Pelada (by Sebastião Salgado). 

Uma gigantesca clareira a céu aberto ocupada por milhares de "garimpeiros" - catadores de sonhos... quimeras. Eles eram o "visível" daquela riqueza que resultou em 30 toneladas do ouro catados com as mãos. Mas o "invisível" eram aqueles que multiplicaram o seu poder econômico no mercado internacional do ouro. 


A Serra Pelada é um símbolo porque tornou espetacular as injustiças (de toda ordem) praticadas pela ditadura militar-civil: "sonho-escravo". Como o Brasil mantinha-se no arcaico, no desprezo e nas iniquidades relacionadas a distribuição da riqueza em nosso país. Era o fim melancólico tanto da ditadura como daquela quimera vendida como "milagre brasileiro". E, o pior, consolidava a desordem fundiária numa das regiões mais promissoras do Brasil.
Por trás, desta "espontânea" descoberta...Vendida como uma "descoberta do acaso", na verdade esta invasão da Amazônia por empresas minerados fez parte do acordo do apoio dos EUA ao Golpe 64: O Serviço Geológico dos EUA entrega à U. S. Steel os mapas do levantamento das jazidas amazônicas. 

quinta-feira, 8 de maio de 2008

AMAZÔNIA NAU-FRAGIL II
















"Se o Brasil te conhecesse
antes do fim que se aproxima,
salvaria tua beleza? Teus seres desencantados?

Entenderia a ciência tua infinita riqueza?"


"Prece de amazonense em São Paulo" - Milton HatoumQuando criança, em Manaus, havia um menino muito extrovertido, falava pelos cotovelos. A sua desinibição fazia com que os adultos o adulassem, enquanto nós, os seus iguais o considerava um petulante puxa-saco. Ele costumava enaltecer as qualidades do poder da sua família. Segundo gostava de dizer, o avô era proprietário de um rio e nele navegava somente quem autorizasse.


Recordo-me de duas.

1. Para evitar que os índios e os caboclos não roubassem a produção de borracha, castanhas, peles de animais e peixes ele punia àqueles que ousassem desobedece-lo, eram amarrados num ninho de formigas tocandeiras (uma única ferroada o camarada dá gritos lancinantes) e assim eram deixados noite e dia... 

2. O avô cortava as orelhas dos índios preguiçosos (sic) e as colecionava. Cresci assombrado pelas imagens desse circo dos horrores.

Mas enquanto crescia fui percebendo que essa era a lei, a normalidade das resoluções tomadas pelos "donos do poder". Fomentar o medo, cultivando uma espécie de terrorismo de estado.


Até hoje, tudo aquilo que os "civilizados" não compreendem como semelhante aos seus desígnios morais, eles denominam esse "outro" como selvagem, e isto tem sido cultivado como uma verdade desde a Antiguidade, sobretudo depois das "viagens de descobrimentos" - o Novo Mundo, desde então os europeus transferiram o seu imaginário do horror infernal para os povos que habitavam as terras novas. Daí, logo foram denominados como seres demoníacos, sem alma, uma mistura teratológica entre o homem e a besta.

Mesmo assim essa reinvenção do imaginário ameríndio encontra-se desde sempre envolto numa ambiguidade, por um lado o Novo Mundo é a terra dos seres mutantes, mas por outro é também uma espécie de Paraíso terrestre reencontrado, homens e mulheres nuas: calor, luxúria, prazer, profano e sagrado.

E este lugar, sem dúvida, hoje, refere-se à Amazônia, nome de batismo depois que supostamente foi visto mulheres com características ambíguas, entre a guerreira e a doméstica. Um mito emprestado da imaginação da civilização grega, inoculando o feminino no imaginário da maior reserva florestal do planeta: a Amazônia.

A chegada dos europeus na região amazônica é seguida de episódios de grandes crueldades, o massacre e extinção da maioria da sua população original, e após o seu domínio alimentou preconceitos contra os povos indígenas e seus descendentes. Tudo isso não é igual quanto a recorrente reinvenção do seu imaginário: a exuberância da paisagem e dos seus recursos naturais em contraste com os meios de sobrevivência da sua população carente.

Uma das maiores indiferenças as condições de trabalho e sobrevivência na Amazônia deu-se na década de 80, com aquela visão espetacular de um dos maiores exemplo de escravidão à céu aberto do século XX, refiro-me a Serra Pelada, no Pará, onde mais 80 mil garimpeiros pareciam um formigueiro de seres humanos, revolviam a terra em busca de fortuna, misturados a lama arrancavam o ouro com as próprias mãos.

Aqueles "homens-formiga", pessoas que carregavam os sacos que chegavam a pesar 50 quilos de barro, faziam, em média, dez viagens por dia pelas encostas íngremes do enorme buraco. Neste abismo muitos desabavam de cansaço, soterrando-os. Entre os anos 1980 a 1982, a Serra Pelada produziu 40 toneladas de ouro. Depois da exaustão da exploração manual, milhares de trabalhadores foram lançados a própria sorte, logo depois chegou as máquinas.

Hoje, a enorme cratera é a testemunha de uma perversa e desoladora realidade do trabalho escravo na Amazônia. Mas este é um dos inúmeros episódios que insiste na sua permanência.

TERATOLÓGICOS DE ABAETETUBA

Nas terras cuja padroeira é N.S.Nazaré, da governadora paraense Ana Júlia, de uma juíza, de uma delegada, nesta mesma região das amazonas, na cidade de Abaetetuba, no estado do Pará um fato chocou a opinião publica nacional e internacional.

Uma adolescente de 15 anos de idade, acusada de roubo e vadiagem, foi jogada numa cela de cadeia aonde teve que conviver com outros 20 presos, homens, durante quase um mês. Portanto, eram vinte homens e uma mulher. Já imaginou o dia a dia de convivência, nesta minúscula cadeia?
E o pior é que a cidade de Abaetetuba era cúmplice, sabia da existência desta ignomínia, mas silenciou-se.

Esta história me fez lembrar o filme "Mouchette, a virgem possuída" (*). Neste filme o diretor Robert Bresson coloca em evidência, de maneira implacável, a miséria e a crueldade, através da trágica história de uma menina camponesa solitária que vive com seus pais numa casa modesta. Seu pai é alcoólatra e sua mãe não tardará a morrer. Ela é violentada por um caçador.

O ASSASSINO VIRA INOCENTE

Tambem no Pará, o fazendeiro Vitalmiro Bastos de Moura, "o Bida", que em 2007 foi condenado à 30 anos de regime fechado, por ter sido o mandante do assassinato da freira Dorothy Stang (Anapu-PA), cumpriu um pouco mais de três anos da sua sentença, quando para perplexidade de todos (maio de 2008) ele foi absolvido e solto, depois que Amair Feijoli da Cunha, o Tato acusado de intermediar aluguel de pistoleiros, mudou o seu depoimento aonde confessava ter sido contratado pelo fazendeiro "Bida". Isso mesmo, desdisse o que havia dito em juízo. Diante deste fato o Tribunal do Júri de Belém em sua esmagadora maioria deu inocência ao fazendeiro, e este imediatamente deixou-se fotografar comemorando o resultado.

Escárnio? Impunidade recorrente. (***)

Faz-se necessário lembrar que não se tem noticia de algum mandante de eliminação física de um líder indígena, sem-terra, religioso ou militante de entidades que defendam os interesses das populações pobres da Amazônia que tenham sido presos, condenados e cumprido a sua sentença. Vide o famoso assassinato do líder seringueiro Chico Mendes (1944-1988), hoje um mártir, mais a sua morte foi anunciada, e chegou a ser publicada com antecedência nos jornais do Rio Branco, no Acre. E o massacre (1996) do Eldorado dos Carajás? Os mandantes e comandantes uniformizados/ ou não, continuam impunes.

Nos jornais de ontem (07.maio.2008) um bispo revela que existem 300 religiosos ameaçados de morte, sendo que 100 deles, incluso ele próprio, acostumou-se a conviver com seguranças que os protegem 24 horas.

ÍNDIOS, ARROZ E BOÇALIDADES

Em Pacaraima, cidade de Roraima, um fazendeiro/prefeito se arroga no direito criar uma força paramilitar, armar-se com fuzis e pistolas, invadir aldeias indígenas e atirar à esmo como estivesse em pleno oeste norte-americano, mas na verdade é a reserva indígena Raposa Serra do Sol, portanto a sua e outras fazendas encontram-se aí irregularmente instaladas, sujeitos a responder por invasão de território indígena. Este é mais um episódio entre muitos que se arrasta pelos tempos, os invasores e corruptores tentam a qualquer custo desqualificar o direito ancestral das populações indígenas.

Esta atitude não é nova, nos tempos da ditadura, o senador mato-grossense Gastão Muller declarou, "se os fazendeiros quisessem, poderiam ter partido para uma luta armada, e seria muito fácil vencer os índios".

Os índios Ianomâmis, habitantes de Roraima, depois de três décadas vendo a sua população diminuir substancialmente por causa do contato com os 30 mil garimpeiros que invadiram o seu território, contaminando as águas dos seus rios com mercúrio, eles finalmente no inicio dos anos 90, depois de sofreram uma campanha indiscriminada e preconceituosa contra os direitos ancestrais sobre aquelas terras, tiveram a sua área demarcada e homologada. Logo depois sofreram um massacre (Haximú,1993****), mesmo sem a punição dos seus algozes, hoje, esses índios vivem numa relativa situação pacifica. Os interesses encontram-se focalizados sobre as terras dos povos indígenas que habitam a Raposa Serra do Sol.

Cair em tentação em desqualificar os povos indígenas é desconhecer a maioria da população amazônica, sobretudo no Amazonas e em Roraima?

Defender os interesses duma minoria...Sem sequer resguardar os interesses dos habitantes originais, sob o "fajuto argumento de soberania"? A maioria dos integrantes da tropa do exercito brasileiro na fronteira é composta por índios /ou descendentes diretos da primeira geração.

Na Amazônia tem índio com PHD, tem índio professor, secretario de estado, tem índio sacana e bajulador, são como nós mesmos...

Ora, esse território Raposa Serra do Sol, em Roraima, pertence aos povos indígenas que o habitam faz milhares de anos, e aí desenvolveram um modo de viver, uma civilização autentica. O mínimo que os invasores teem a fazer é sair deste território.

Caso os fazendeiros queiram plantar e colher arroz ou soja, que o façam, porque não?Desde, é claro, que paguem um tributo por isso, afinal a terra já tem dono.

ÍNDIO MEU PAI, MINHA MÃE

Todos estes fatos acontecem numa mesma região com 5,1 milhões de quilômetros quadrados e que correspondem a 60% do território nacional. Mesmo assim a questão em se ter um pedaço de terra é como se aqui realmente fosse, na primeira visão dos navegantes lusos, uma ilha, a Ilha de Vera Cruz. Cruzes!

Créditos:

*Foto/fazendeiro Bida e advogados: Ary Souza/"O Liberal".

**Mouchette, a virgem possuída" (Mouchette, de Robert Bresson. Dur.87', França,1967).

***Segundo levantamento da CPT - Comissão Pastoral da Terra, entre 1971 a 2007, houve 819 mortres em razão de disputas de terras no Estado do Pará. Apenas 92 casos resultaram em processo. Apenas 22 tiveram julgamentos do Tribunal do Júri - nesses, seis mandantes foram condenados.
No entanto, não há nenhum deles preso. (FSP,9.maio.2008)

****Realizei na época o documentario "Davi Contra Golias" , 10 min. (Prêmio Margarida de Prata-documentario). Prod. Instituto Socioambiental.

"Livre-pensar é só pensar" Millor Fernandes

www.tudoporamoraocinema.com.br

Minha foto
Nasceu em Manaus-AM. Cursou o Instituto de Artes e Arquitetura-UnB(73). Artes Cênicas - Parque Lage,RJ(77/78). Trabalha há mais de vinte anos em projetos autorais,dirigindo filmes documentários:"SEGREDOS DO PUTUMAYO" 2020 (em processo); "Tudo Por Amor Ao Cinema" (2014),"O Cineasta da Selva"(97),"Via Látex, brasiliensis"(2013), "Encontro dos Sabores-no Rio Negro"(08),"Higienópolis"(06),"Que Viva Glauber!"(91),"Guaraná, Olho de Gente"(82),"A Arvore da Fortuna"(92),"A Agonia do Mogno" (92), "Lina Bo Bardi"(93),"Davi contra Golias"(94), "O Brasil Grande e os Índios Gigantes"(95),"O Sangue da Terra"(83),"Arquitetura do Lugar"(2000),"Teatro Amazonas"(02),"Gráfica Utópica"(03), "O Sangue da Terra" (1983/84), "Guaraná, Olho de Gente" (1981-1982), "Via Láctea, Dialética - do Terceiro Mundo Para o Terceiro Milênio" (1981) entre outros. Saiba mais: "O Cinema da Retomada", Lucia Nagib-Editora 34, 2002. "Memórias Inapagáveis - Um olhar histórico no Acervo Videobrasil/ Unerasable Memories - A historic Look at the Videobrasil Collection"- Org.: Agustín Pérez Rubío. Ed. Sesc São Paulo: Videobrasil, SP, 2014, pág.: 140-151 by Cristiana Tejo.